p33倒數第7行，“徐渭《于陵子》”當作“徐渭《於陵子》”，「於陵子」爲固定人名，不得作「于」字。

後記 本書是筆者研習古典目錄學的論文選集。 古典目錄學起源甚早，而其體制奠基、完備于劉向、歆父子。漢魏以降，因創不等，名家巨手，代有佳構。經清儒章學誠之標揭，“辨章學術，考鏡源流”成爲目錄學宗旨所在，斯學遂成爲讀書治學之門徑；經王鳴盛、張之洞、余嘉錫等學者之表彰，目錄學作爲入門之學之性質，成爲定論，屬學人通識。 筆者接觸目錄學較晚。大學時代，修讀倪祥和先生所開文獻檢索課程，開始認識到目錄學之重要；研究生時代，旁聽武秀成先生校讎學課程，深感斯學堂廡博大，美不勝收。幸運的是，筆者跟隨徐有富先生攻讀碩士、博士學位，先後獲贈先生同其老師程千帆先生合著之《校讎廣義》各編，摩挲研習，案頭常備。在徐師指導下，筆者博士論文以《經義考》爲研究論題。《經義考》是一部集大成式的經籍總目，兼具經學文獻學與史部目錄學雙重性質，正可“欲藉此多讀專門之書以自營養”（姚名達先生語）...(展开全部)

本书收录中外学者古籍版本目录学研究论文33篇，分为纪念傅增湘先生逝世六十周年、理论、典籍、版本、收藏、人物、修复7个专题编排，并有较多图版和插图。第一部分为2010年在北大举办的“著名学者藏书家傅增湘先生逝世六十周年展”专题，后面六部分从不同角度论述古籍和版本目录学问题，具有较强学术价值。

《版本目录学研究（第4辑）》主要内容包括：我从宿白师学版本、宿白先生教我辨佛经、宿白先生九十寿辰感怀、《西堂余集》初印本所收《明艺文志》考、国家图书馆藏《资治通鉴稿》残卷浅述、吉林大学图书馆藏东北三省稀见方志叙录等。

本書以目錄學的理路為主要研究對象，希望藉由理論的架構，能使目錄學的研究領域突破目錄學史的範疇，並進而使其功能更加擴大，以做為研究文獻學和中國學術史的基礎。全書的主要觀點在於：中國歷代的書目並不只是單純記錄書籍的客觀史料，而是將當世書籍經過以教化為取捨標準的篩選，再經過以學術門類為判別標準的分類所編輯而成。所以中國的目錄學不應只視為工具性的學科，而應視為有詮釋意義的學科。據此，本書各章的討論，多以書目與學術流變之間的關聯性為主軸。

本书为刘咸炘先生著作集，共七本七卷，分哲学编、子学编、史学编、校雠学编、文学编、讲义编。刘咸炘先生笃学精思，明统知类，举凡哲学、诸子学、史学、校雠学、方志学、文学及道教研究，均有重要创获。发前人所未发，卓然自成一家。广大圆通，胜义纷披。张尔田、陈寅恪、梁漱溟、蒙文通、吴芳吉、卢前、唐君毅均对其学术成就推崇备至，蒙文通更誉为“一代之雄，数百年来，一人而已”。本次出版修订了之前《刘咸炘学术论集》的一些错讹之处，增加了《学略》《推十文》《推十诗》等约20万的新内容。

本書所收論文，從篇題看多係對海內外學者觀於《左傳》的作品進行評議，但其內容絕不限於此，各編所討論的，都是《左傳》研究的一些帶有根本性的問題。

《刘咸炘学术论集•校雠学编》内容简介：先生平生著述，总为《推十书》，“推十”者，取《说文》载孔子“推十合一为士”之义，凡二百三十一种，四百七十五卷，已刻者六十九种，成都古籍书店尝甄选其中六十五种、一百五十一卷影印，因非正式出版，印数又少，故见之者不多，图书馆亦鲜收藏，使一代大师巨擘之伟着，若存若亡，少人发视，其亦可慨也夫。